释迦牟尼的生日是哪一天

作者:见文 来源:国学培训网 2020-10-17 17:35:09 0 0

  依据中国佛教传统,农历四月八日为佛祖释迦牟尼的诞辰日。京城佛教寺庙纷纷举办浴佛法会。

  关于浴佛法会起源,佛教经典有详细记载。据说,佛陀的母亲摩耶夫人怀胎临产时,到兰毗尼园游玩。当她走到无忧树下时,突然生下一个男孩,这就是未来的佛陀。初生的佛陀立即显示出独特的征兆,预示他将成为救度众生的真理发现者。他右手指天,左手指地,说道:“天上地下,唯我独尊。”这时,难陀和伏波难陀龙王口吐清水,洗浴佛陀之身。据此,每年在佛祖诞辰时,举行浴佛仪式以纪念佛陀诞生。

释迦牟尼

  浴佛法会在大殿上举行。全寺僧侣及信徒云集一堂。先由寺庙主持焚香祷告说法。然后,众人上香拜佛,唱(浴佛偈》,开始用香汤沐浴佛像。浴佛香汤以紫檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香等天然香料和净水煎制而成。佛像造型风格各异。因印度尚右而中国汉族地区尚左,故汉地佛像大多以左手指天。浴佛结束后,参与者均取浴佛水,倒在自己头上。最后以浴佛的功德回向于无上的佛果菩提。

  自佛教传入中国后,浴佛法会很快形成一种社会习俗。据历史文献记载,由于各种佛教经典对佛陀诞辰日期说法不同,以及古代印度与中国历法上的差异,在相当长的时期,中国各地选择的佛诞日不同。元代以后,南北趋于统一,均以四月八日为佛诞日。浴佛法会不仅是寺庙的宗教仪式,也成为民间的节日活动。

  每年农历四月初一至十五,京城各佛教寺庙纷纷举办大型庙会,祭祀佛祖诞辰。四月初八,在大殿举行“消灾解厄、增福延寿”法会。庙会期间,寺庙盛行“舍豆缘”的风俗。明代文献记载:

  八日,舍豆儿,曰结缘,十八日,亦舍。先是拈豆念佛,一豆,佛号一声,有念豆至石者。至曰熟豆,人遍舍之,其人亦一念佛,啖一豆也。凡妇不见答于夫姑婉若者,婢妾摈于主及姥者,则自咎曰:身前世不舍豆儿,不结得人缘也。

  可见,北京人追求人缘的习俗,源于风行京城的舍豆缘、吃豆缘、结人缘的宗教风俗。

  “舍豆缘”的习俗起源于京城寺庙僧侣祭祀佛陀诞辰。据《日下旧闻考》记载:“京师僧人念佛号者,辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰,煮豆微撤以盐,邀人与路请食之,以为结缘。”

  寺庙僧侣利用选豆(青豆、黄豆)形式,进行念佛,每选一豆,便颂一声“南无阿弥陀佛”的佛号。等到四月初八佛祖诞辰之日,将豆子煮熟,撒上咸盐,送给香客,意在与佛结缘。“八日为浴佛会。街衢寺院搭苫棚座,施茶水盐豆,以黄布帛为悬旌,书日普结良缘。”每逢四月初八,法源寺、万寿寺等庙会的“舍豆缘”活动格外兴盛,吸引着京城百姓纷纷前往。

  到清朝中叶以后,京城庙会浴佛法会举办“舍豆缘”的活动,逐渐成为一种民间居士“舍缘豆”的习俗。“四月八日,都人之好善者,取青黄豆数升,宣佛号而拈之。拈毕煮熟,散之市人,谓之舍缘豆。预结来世缘也。”这种习俗遍及京城社会各阶层。四月八日佛诞日,清宫廷在中南海颐年殿给内廷大臣及宫女、太监等发送缘豆。民间香客挎着小筐,盛着自己念佛选出的青黄豆,到寺庙进香。沿途,香客互相赠送缘豆,以求“来世缘”。京城百姓这种吃缘豆结来世缘的风俗,一直持续到本世纪五十年代初。而注重人缘的社会风气,一直延续至今。

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